歌心を今に伝える万葉歌碑
万葉の時代に生きた人々による歌の特集です。
優秀な作詞家が多かったようですね。現代に蘇る秋元康、阿久悠といったところでしょうか。歌心は昔も今も変わりません。
山の辺の道は、若い男女が互いの想いを歌に託した歌垣の舞台としても有名です。
歌垣→さしずめ、現代のカラオケボックスやクラブといったところでしょうか。椿の並木道の続く辻では、古代の求婚の場となった歌垣が行われ、 春秋には遠くから着飾った青年男女が集まり、恋のかけあい歌を投げ合いました。
～あまくもに ちかくひかりて なるかみの みればかしこみ ねばかなしも～
天雲の近くで光って鳴る雷のように、あの方にお逢いすれば恐れ多くて近寄れず、お逢いしなければ悲しいのです。
山の辺の道に咲く蜜柑の花と、大神神社祈祷殿。
万葉歌に付く現代語訳
磯城瑞籬宮跡の万葉歌碑
～磯城島（しきしま）の 日本（やまと）の国に 人二人 ありとし思はば 何か嘆かむ～
この大和の国に私の愛しいと思う人が、もし二人もいると思うのだったら、何をあれこれと嘆くことがありましょう。 私の恋しい人はたった一人しかいないものだから、あれやこれやと気を遣うことばかり多いのです。
海柘榴市の万葉歌碑
～紫草（むらさき）は 灰さすものぞ つば市の 八十（やそ）のちまたに あえる児や誰～
～たらちねの 母がよぶ名を 申さめど 道行く人を 誰と知りてか～
「つば市の辻で出会った貴女は何という名前ですか」
「あなたが名前をおっしゃれば、母が私を呼ぶ名前を申しましょう。でも、あなたは一体誰ですか。道で行き会ったあなたを誰とも知らずに、名前を申し上げることはできません」
磯城瑞籬宮跡 崇神天皇の伝皇居跡、山の辺の道の名所。